新店。花園新城。 通泉草幼兒園

杜威清楚的知識論，讓他的教育哲學歷久彌新。什麼是「生活即教育?」。杜威所談的生活是什麼是生活呢?我的詮釋是，這個生活的概念乃相對於被形式化的書本知識。以活生生的生活作為知識的起點，為的就是要讓每個人，每個主體，都能有主觀感受、建構與詮釋的機會，讓人從中進行思維，深化生命。

杜威哲學中的一個重要概念是「經驗」。所謂經驗在杜威的理論中指的是主體與環境持續的交互作用。在杜威的用法中，經驗沒有主體與客體的對立，沒有思想與行動的對立，也沒有理性與感官的對立。

這看起來有點硬，但是理論的東西對於教育的方向像是茫茫大海邊的燈塔。讓我們繼續再看杜威對兒童的假定。

杜威認為兒童有四種本能:語言和社會的本能；製作的本能；研究的本能；藝術的本能。他肯定兒童經驗的擴展對於教育的重要性，卻沒有浪漫地認為兒童完全有能力決定教育的一切，反而重視成人對兒童的協助，只是課程與教學必須從兒童的經驗來選擇與組織，讓兒童的經驗不斷地改造與重組。

我很難說杜威說的就是教育的絕對真理，不過時至今日，當台灣和世界一樣，都在談「帶著走的能力」，並在進行了一波制度的變革後，開始進入更深層的教育內涵討論，那麼這些概念將是教育的ABC。

如果我們能在通泉草幼兒園活用這樣的概念，我們這群老師必定能不斷地有更高的自由度去發現、創造與反思，對我們每日所接觸的幼兒充滿熱誠。過去十多年，台灣的幼兒教育論述相當缺乏，也是由杜威的論點發展而來的「主題教學」似乎已經被過度程序標準化，我們希望回到幼兒及教育的本質去思考，試著從協助孩子「經驗」的深化重新開始。 

生活的書本--幼兒樂活教育

樂活(LOHAS)--Lifestyle of Healthy and Safety，是一種適合幼兒去透過經驗學習的生活方式。已經有人把慢活概念的教育方式稱為「緩慢教育」(slow education)，並把華德福的方式也列入其中。緩慢得以重視過程及細節，讓上述杜威的「生活即教育」的概念更加深化。用樂活教育代表緩慢教育或是生活教育，會更容易讓人了解。

此外，樂活的概念重視身心靈的健康。孩子才兩歲到六歲的年齡，我們要給他的，不只是理性及認知，在這個如夢的階段，應該更重視感性、情緒、想像、夢想、直覺、希望、熱情和創造的精神。給孩子安心穩定愉快的環境，給孩子溫暖與愛，也是樂活的泉源。

接連到有關於幼兒發展與學習理論，幼兒的認知方式與成人不太一樣，他們是以整體融入生活的方式在學習；例如幼兒學習語言，多是在其基模(Schema )形成後，不斷透過經驗的累積以嘗試錯誤的方式，從模糊到精確地發展。再舉數字學習的例子來說，孩子在兩歲時可能會唱一到十，可能會看到數字就「亂數」，其實不是亂數，而是他已經學到數字這種類型的文字(或圖像)叫做1234。

孩子在幼兒期有著較成人更為敏銳的感官，若能有適當的環境將孩子敏銳的感官保留下來，將會是孩子一生創造力的重要泉源。緩慢樂活的教育方式，讓我們得以讓老師為孩子準備與帶領，把時間還給孩子去回到自然中、文化中、生活中，我相信通泉草將會帶給孩子更多的內在滿足與快樂，並讓孩子對生活及學習充滿正面的能量。

 
捕捉經驗之網，開展思考與創造的能力 

    過去幾年，我們反省到除了給幼小的小孩豐富而真實的生活經驗外，如何「驗收」其成果成為我們思考的課題。小孩的學習與成長，像是釀酒，有時候我們只能依據專業與經驗從旁觀察，太過多的檢視反而會破壞掉真正重要的東西。另外，如果換種方法，在畢業前給予提前的小學教育，卻也不是最好的方法。 

    我想到 黃武雄 教授及 洪蘭 教授都提到的經驗之網。從人的經驗轉化為知識、記憶、技能的過程中，沒辦法一直如同幼兒那般，大部分以海綿般吸收；相反地，構成主體有意義的經驗其實是有一個探詢的過程。這種探詢的過程其實就是所謂的獨立思考。五歲的小孩，我們希望更進一步能運用他已有的經驗，對世界無畏的好奇，提供合宜的機會捕捉經驗之網，開展思考與創造的能力。

人與自然的連結 

    那些感受大地之美的人，能從中獲得生命的力量，直到ㄧ生的盡頭。

--卡森(Rachel Carson,1907-1964)

 
    就在下一代跟自然界之間的連結陷入崩解之際，有越來越多的研究報告顯示，我們的心智、生理和靈性健康跟自然經驗之間存在著直接關係，而且是正向的關係。

                  --理查‧洛夫(Richard Louv),《失去山林的孩子》，野人出版社

    在幼兒時期建立人與自然的關係，是通泉草的重要理念。我們希望帶著孩子走入自然，隨著節氣變化，體會風、火、水、土，一草一木。

    通泉草幼兒園對於帶領孩子走入自然已經有相當的經驗。我們知道，接觸自然並不是要小孩成為小小科學家，也要避免過度的知識化。我們知道何時何地有什麼值得帶孩子用感官去接觸自然的東西，也希望用簡單質樸自然的方式讓孩子與自然連結。我們重視的是孩子感受到經驗到的整體性，以及在自然中以簡單的素材發揮的創造與遊戲的能力。 

  ~走入自然有助於情緒健康：
    自然是兒童情感創傷的療養所；大自然有緩解憂鬱的效果。

  ~大自然有助於孩子細微感官的發展：
    孩子們透過感官來生活，感官經驗將孩子們內心深藏的情感世界與外界聯繫起來。科技或是人為的方式，對幼兒來說還是太過間接的經驗；間接經驗過多過強將會導致主體或人格的喪失。

    幸好，通泉草幼兒園位於新店近郊山上，可以比山下的幼兒園有更多的機會讓孩子在自然中慢慢長大。

 
人與人的連結

    許多人都知道孩子到了一個年紀就喜歡跟其他孩子玩，不過大概沒料到，孩子跟孩子玩，其實也沒想像中的順利。這可能跟現在的社會環境玩伴太少、家中孩子數目較少有關。幾年下來，我們也觀察到，孩子來到幼兒園，最吸引他們的可能不是玩具、不是課程、而是玩伴。在幼兒園中，孩子最大的挫折也大半來自與友伴關係的不順利。

反省起來，ㄧ般幼稚園的課程重點，大多落在認知領域。所謂開放式的教育，在現有的書籍及論文中，焦點還是在於孩子認知上的建構過程(例如主題建構教學)。相對於更早的強調知識背誦，主題建構教學有其時代進步性；然而，通泉草認為在了解孩子的認知方式與成人不同後，我們可以把更多的時間留給孩子發展玩伴關係。 

  良好的人際關係是幸福感最重要的來源。幸福感──是否快樂，是否滿足？決定了我們生活的價值。多和能令我們快樂的人在一起，讓每一種關係都惠我良多，溫暖的人際關係是「人類生存最佳狀態」的核心特質。
 
                                《SQ-I-You 共融的社會智能》

    這個學年，通泉草幼兒園將投注更多心力讓孩子與他人的連結更好。我們希望在原有角落教學的時間，除了讓孩子在不同角落發展多元能力的目標外，加入”玩伴角落”的概念。 

    ”玩伴角落”是甚麼呢？我們想像這樣的畫面：幾位喜歡玩扮演遊戲的孩子一起在娃娃家玩獅子遊戲；幾位喜歡堆積木的孩子正在一起蓋他們的車站；幾位喜愛沙水遊戲的孩子一起在挖隧道；幾位喜歡找蟲的孩子在通泉草的後院發現秘密；幾位喜愛做創作的孩子彼此模仿再創，一起做卡片…。我們認為，孩子不要只圍繞著老師，更好的是可以讓孩子與孩子學習一起玩。 
    在與其他孩子一起玩中，孩子的頭腦及身體得到發展，心靈得到安全感。我們打算讓孩子在下午角落中，三三兩兩地以民主協議的方式遊戲。